In 2010 we decided to move to Serbia from London UK ... After a long search we found a beautiful village Erdevik located in Srem Vojvodina and...Here we are faced with critical challenge to examine our beliefs, interpretations and horizons, also we have to re-examine ourselves in new contexts, in an attempt to develop new interests, to review the ways in which we understand ourselves and our place in the world...
14 Feb 2011
Dan Zaljubljenih 14/02/2011 - “Silence is the most powerful scream.”
Jelena Karanovic

13 Feb 2011
Sta umetnici rade











What do artists do?
Remember Create Imagine Feel Observe Distort Experiment Invent Play Repeat Transform Plan Investigate Analyze SymbolizeGET DRUNK this last one is from Colmhe asked me to add last one......
10 Feb 2011
Milan Kundera – „Nepodnošljiva lakoca postojanja“

Milan Kundera – „Nepodnošljiva lakoca postojanja“
Ulica Zivojina Misica - nasa ulica u Erdeviku gde se nalazi nas dom
9 Feb 2011
Usta puna zemlje
Usta ppuna zemlje od Branimira Scepanovica za koji je Scepanovic dobio Oktobarsku nagradu Beograda, ovim, jedanaestim izdanjem na srpskom jeziku uveliko prelazi tiraz od 100 000 primeraka. Branimir Scepanovic je redovni clan Drustva francuskih pisaca. Preveden je na 32 jezika sveta. Zivi u Beogradu."Usta puna zemlje" - Branimir Scepanovic
Beograd, BIGZ, 1976
Ime pripovjedaca, romansijera i scenariste Branimira Scepanovica, vise puta nagradivanog za svoje stvaralastvo, koji objavljuje prozu od daleke 1954. godine, poznato je svim profilima citalaca, a u evropskim razmjerama prepoznat je po kratkom romanu naslovljenim "Usta puna zemlje", koji u knjizevnoj kritici slovi kao remek-djelo magicne snage, a po dubini opservacija uporeduju ga sa cuvenim Hemingvejevim romanom "Starac i more". Iako prvi put objavljen 1974.godine i od tada publikovan u vise od 100.000 primjeraka, roman nije izgubio na snazi i aktuelnosti, o cemu svjedoci podatak da je preveden na 32 jezika i da je zastupljen u prestiznoj francuskoj biblioteci "Idealna biblioteka".
Rijec je o vrhunskom literarnom djelu visoko rangiranom u svjetskoj knjizevnosti, prije svega, zbog svoje filozofske dimenzije, jer neobicnom sadrzinom otvara mnoga sustinska pitanja: smisao zivota, sustina egzistencije, otudenost i odrodenost covjeka, pravo lice ljudske prirode... To je, u stvari, lijepa alegoricna prica o snazi i izdrzljivosti covjeka pred nedacama i zlom ovog svijeta, kroz koju se, kao velicanstvena poema zivotu, provlaci osnovno pitanje slobode covjeka: slobode od drugih, slobode od nasljeda, slobode od samog sebe.
Iako smjestena na svega 80-ak stranica, fabula romana je, kroz pripovjedanje o smrti i mrznji, prilicno prenabregnuta, jer obiluje snaznim preokretima u odnosima medu likovima, cime se potencira nesporazum pojedinca i grupe. Naime, bezimeni glavni junak, koji je inace radio u hemijskoj labaratoriji, oboljevsi od teske i neizljecive bolesti i suocen sa smrcu, jednog avgustovskog dana bjezi iz beogradske klinike jer osjeca potrebu da posljednje casove provede u svom zavicaju u Crnoj Gori. Izlazi iz voza i u jednoj pustosi nailazi na dva covjeka, koji ga, usljed nesporazuma, bezrazlozno progone, u pocetku iz radoznalosti, a zatim iz inata ( radnja romana je, inace, i prikazana preplitanjem piscevog pripovjedanja o glavnom junaku i ispovijesti jednog od gonilaca ). Toj neobicnoj hajci za covjekom potom se pridruzuju: cobanin, sumar, seljaci, izletnici, planinari i zene u crnini. Naisavsi na slijepu mrznju sunarodnika koji ga, ne znajuci ni zasto bjezi, progone kao divlju zvijer, gonjenik osjeca da izmedu njega i progonitelja postoji neka cudna i neraskidiva veza. U jednom trenutku dolazi do preokreta - sa bolom i mrznjom bjegunac krece ka goniteljima, koji su ustuknuli pred njim, nemocni da sami sebi objasne sta se desava. Na ovim stranicama se na realisticki sloj romana nadovezuje sfera cudesnog, jer junaku snagu daje sjecanje na prizor smrti njegovog 93-godisnjeg pradjeda Joksima, koji se povampirio i zivio jos devet godina. U zavrsnoj sceni, smrtno preplaseni bjegunac se preobrazava u cudesnu i neuhvatljivu figuru, a na licu mu se javlja osmjeh sazaljenja prema goniteljima, za koje on ostaje velika nepoznanica.
"Usta puna zemlje" je sjajan roman zanimljivog umjetnickog, cesto lirski intoniranog kazivanja o paradoksima ljudske prirode, u kojem glavni junak konacno shvata da izbavljenje ne moze pronaci u mrznji, vec da je sustina ljudskog trajanja u ljubavi i ljepoti. O tome slikovito govori i zavrsetak knjige - prizor mrtvog junaka, pronadenog golog u travi na jednoj stijeni, kako se nadmocno osmjehuje svojim progoniteljima, koji su utonuli u muklo cutanje. Doista, umjetnicki snazna slika.
Mila Cordasevic, prof.
preuzeto sa web site http://www.kulturnicentarbar.me
San
Biva da naidje u ljudskom zivotu trenutak kada se izlaz nigde ne vidi i ne naslucuje, kad covek oseca da je izgubljen, on i sve sto je ikad njegovo bilo ili moglo biti. Tada pritesnjenom i ugrozenom stvorenju ne ostaje do jedna misao, obicna i slaba, ali jedina. I covek se hvata za nju. I misli.
Tako je, izgubljeno je sve i potpuno! Pa ipak postoje, jer mora biti da postoje, na svetu i drugi krajevi, sa drugim ljudima, drugacijim odnosima i uslovima zivota, sa drugim izgledima, pa i sa stvarnim izlazom za onog koji se krece i zivi. Znaci da ne moramo prihvatiti bezizlaznost ovog polozaja kao stvarnu, svudasnju, potpunu i konacnu, ma kako ona izgledala ocigledna.
U toj sumnji u potpunu stvarnost nase nesrece ima zracak nade koji moze biti spasonosan, pokazati nam put ka izlazu i pomoci da donesemo pravu odluku i u trenutku kad sve izgleda izgubljeno.
Nije ta misao sama ona koja nas izbavlja i spasava, nego mogucnost njenog postojanja u nama.
„Znakovi pored puta“ – Ivo Andric
Crta između držanja za ruke i vezanja za dušu
Nakon nekog vremena uvidiš tanku crtu između držanja za ruke i vezanja za dušu. I naučiš da voljeti ne znači oslanjati se, a društvo ne znači sigurnost. I naučiš da poljupci nisu ugovori, a pokloni obećanja. I počneš prihvaćati svoje poraze uzdignute glave i otvorenih očiju, s ljupkosti odrasloga čovjeka, a ne tugom djeteta. I naučiš da sve putove moraš sagraditi danas jer je sutrašnje tlo isuviše nesigurno za planiranje. Nakon nekog vremena naučiš da i sunce opeče ako mu se previše približiš. Stoga sadi svoj osobni vrt i uređuj svoju dušu, umjesto da čekaš da ti netko pokloni cvijeće. I naučiš da možeš mnogo toga pretrpjeti. Da si uistinu snažan, I da uistinu vrijediš
Veronica A.Schoffst
Voleti ljude takvi kakvu su.....
Voleti ljude takvi kakvu su, to je nemoguće. A ipak se mora. I zato, kad im činiš dobro, stegni srce, zapuši nos i zatvori oči (ovo poslednje je neophodno). Podnosi zlo od njih, ne ljuti se na njih ako možeš, „seti se da si i ti čovek“. Naravno moraš s njima biti strog, ako ti je dato da budeš iole pametniji od osrednjeg. Ljudi su po prirodi niski i spremni su da vole iz straha; ne daj se takvoj ljubavi, i ne prestani da prezireš. Nauči da ljude prezireš čak i kad su dobri, jer su tada najčešće rđavi. Ko iole nije glup, taj ne može da živi a da sebe ne prezire, bio čestit ili ne bio, svejedno. Ljubiti bližnjeg svoga, a ne prezirati ga – to nije moguće. I „ljubav prema čovečanstvu“ treba shvatiti jedino kao ljubav prema onome čovečanstvu koje si sam stvorio u svojoj duši; drugim rečima, sam sebe si stvorio, te i ljubav prema sebi samom – i koga, prema tome, nikad neće ni biti u stvari.
Fjodor Mihajlovič Dostojevski, „Mladić“
Slicice iz Erdevika
Put za Frusku Goru - Erdevik





Srecan je ko ume da voli
Gde god bi se na zemlji pojavilo ono sto se moze nazvati srecom, bilo je satkano od emocija. Novac nije nista, moc nije nista. Mnogi imaju i jedno i drugo, a ipak su nesrecni. Lepota nije nista, video sam lepe muskarce i lepe zene koji su bili nesrecni uprkos svojoj lepoti. Ni zdravlje nije sve; svako je zdrav ko se tako oseca, bilo je bolesnika punih volje za zivotom koji su se negovali do samog kraja, i bilo je zdravih koji su venuli muceni strahom od patnje. Ali sreca je uvek bila tamo gde je neko umeo da voli i ziveo za svoja osecanja; ako ih je negovao, ako ih nije gazio i potiskivao, ona su mu donosila zadovoljstvo. Lepota ne pruza radost onom ko je poseduje, vec onom ko ume da je voli i da joj se divi…
Srecan je ko ume da voli – Herman Hese
8 Feb 2011
Nagoveštaj jedne staze
Život svakog čoveka je put ka samome sebi, pokušaj jednog puta, nagoveštaj jedne staze. Nijedan čovek nikada nije on sam, ali svaki teži da to postane, poneko potmulo, poneko jasnije, svako kako ume. Svako nosi do konca ostatke svog rođenja, sluz i ljušturu jednog prasveta. Poneko ne postane čovek nikada, već ostaje žaba, ostaje gušter, ostaje mrav. Poneko je gore čovek, a dole riba. Ali svaki je hitac prirode uperen ka čoveku. Svima nam je zajedinčko poreklo, majke naše, svi mi potičemo iz istog ždrela, ali svako, kao pokušaj i hitac iz dubina, teži vlastitoj svrsi. Mi možemo razumeti jedan drugog, ali svako od nas može da protumači samo sebe samog.
Herman Hesse, „Demijan“






